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冯仑:10-30-60 人际交往理论

时间:2011-11-06 作者:周政 阅读数:人阅读
----本文授启于冯仑《野蛮生长》

一个人的一生中所交往的关系人,在正常情况下,就是遵循10-30-60。

所谓的10就是如果你遇到危难的时候需要借钱,那么算上你的亲戚、朋友、父母加在一起,能张口借到的对象不超过10人。之后的一层就是经常联系的好朋友,经常打交道,经常联系,彼此做过点事情的,大概不超过30人,而且这30人中还包括前面的那10人。所以即使自己电话本中的人数再多,能记住的最多也就30人而已,大多数是根本记不住的,有时候干脆忘记了。最外的那一层也就是所谓的熟人,也就是打电话时,你还可以记得起来的人,而且你还大概了解他的背景,或许很长一段时间没有见过的“朋友”,最多也就60人,这60人又包括了之前的那30人。所以,人的一生并不是需要很大的关系网就能够应付得了。需要时间和精力去了解的人、去发掘的人,其实很少,不会很多,不超过60人。只要你一生把这60个人的名单盘算好,就够一生用的了,不需要像某些人一样,一天到晚的在外面忽悠人,忽悠的结果大多数还没有什么用。投资人的聪明之处就是重点做极个别人的长期投资,他所得到的回报要大大高于泛泛之交。

历史中最典型成功的例子就是袁世凯对李莲英的投资。

在戊戌变法前后,有一天慈禧召袁世凯在颐和园议事,袁世凯发现慈禧身后站着的李莲英不时在老佛爷耳边嘀嘀咕咕,对她的影响很大。从此袁世凯便知道这个李公公很重要。于是袁世凯便开始在李莲英身上投资,怎么投呢?很简单,就是逢年过节送礼。虽然李莲英也习惯了,因为身边巴结的人实在太多了,但是袁世凯关键在于能够坚持若干年,不断的送,而且礼品越送越大,就是不提要办什么事。久了,终于有一天吸引了李莲英的注意,李莲英开始感到不安了,起了心理作用,总想见到袁世凯然后给办点什么事,扯平关系。但袁世凯就是不见面,而且也不提什么事,就说是对公公表示敬意。这时间又拉长了,李莲英这心理便越不安,越觉得应该帮袁世凯办点事,但是越是如此,袁世凯就越是不提办的事。又过了很久后一天,袁世凯主动通过熟人来约李莲英见面,这时候呢,这一边熟人都不解,这如日中天的大总管李莲英,你也没什么交情,能约出来嘛?袁世凯倒是很自信,吩咐下面的人传话,说几点几点在哪里见面。另一边呢,李莲英听说袁世凯约见,心里即高兴又不安,心想,都憋这么多年了,终于有机会把这份人情给还了,但是又想肯定是一件棘手的大事情。可是谁都没有料到,袁世凯又给了李莲英20万的银票,意思是这银票是管这次忙的,前面的人情你还是欠着。什么事情呢?就是在宫里散布一些消息。在宫里造谣,造什么谣呢?就是造袁世凯那些政敌的谣。在那时,宫里有一份报纸是专门给皇上看的,叫《邸报》,具体的做法就是在那张报纸上造袁世凯的那些政敌的谣,说他们坏话,要干坏事。这种事情一般人还真做不了,但是对李莲英来说实在太简单了,这报纸只给老佛爷一个人看,所以偷梁换柱一下就可以了。

后来袁世凯就是用这种方法,借慈禧之手将他的这些政敌全部给扳倒了。所以说投资人这样的事,时间越是长,越是隐秘,回报的就越高。在安全上的回报,就远高于一般的投资或是存银行。比如你有60万块钱存在银行,如果点背遇到一些麻烦事会有什么样的结果呢?

第一,在兵荒马乱的时候到银行取钱,有可能银行说不上班;
第二,真的出事了,银行变不出粮食,存在里面的钱也做不到;
第三,这个钱呢,还有可能贬值,再加上利息税;

但是换过来投资在6个人的身上呢?一个人10万,只要其中有一个相对比较成功了,或者关系一直不错,那么当遇到危难的时候,他肯定会打电话询问什么事,或者干脆就冲过来帮忙了。万一他发达了,10万或者50万对他来说根本不是什么大事,不用你去银行,他就直接给你送来了。所以说,投资在人的上面是很值得的。相对于简单的存在银行中,或者把它变成一个死的东西,是很短视的。好的企业就一定会在人的身上投资,不断的发现优秀的人才,并且很好的培养他们,在未来会突现出难以想象的价值。

那么投资于人,投资什么。技能,还是价值观?这点很重要。

现实中,学生家长大多数都投资于孩子的技能上,为了应付考试,三天两头的经常逼着孩子去写作业,很少拿下那么三天五天的跟孩子谈论价值观的问题,也就是说大部分都愿意投资于技能上面,相信技能会转变成一种能力。但可惜的是技能是最容易学的。一个人天天被逼着去写作业,自然他也就会写了。可他的这个技能到了最后,可以说他就相当于失去了竞争力,因为都是这么逼过来的,结果都是一样的,谁也不比谁差,也不比谁强到哪里。比如逼着你学会上网,但是最后谁都会,这种技能也就变得毫无意义,可以说这根本就不算是一个技能。所以要多在价值观的培养上多下功夫。在价值观上投资就相当于给人生装上一个GPS,人生观上的一个全球卫星导航器。有了它你就有了方向,有了方向你就有了生存能力。就像在沙漠中,有一个GPS,而且可以正确使用,那么便有了方向,就可以活下去;相反要是没有,或是定位错误,很容易走错方向,甚至死亡。

投资于人的价值观,也就是考察清楚他的世界观、人生观,重要的是花时间去了解、去发掘、去研究、去塑造。就比如我们身边有很多的朋友,但是因为“道不同不相为谋”而走散了,这就是价值观的体现。有的人喜欢投机取巧,不劳而获,这就是他的价值观,那么物以类聚人以群分,这种价值观就会决定他的身边是什么样的朋友,以及做什么样的事情。另外一些人喜欢做长远的事情,要往好里做,那么这些人就会彼此吸引并走到了一起。所以不同的价值观,就是把人区分了,人的幸福和方向就会有所不同。

不同的价值观带来的福利是不一样的。比如“小姐”和良家妇女的福利就是不一样的。“小姐”的福利开始是大起大落,随后一路下滑或是低路平着走。她的价值观就是及时行乐、捞钱。她16岁就不上学,出来混,18岁收入达到峰值,20岁开始生病,也就开始介入是非,马上曲线就往下走了。然后不断的遇到麻烦,一会劳教,一会折腾,老了以后就是贫病交加,也嫁不到一个好人家,最后就这么把自己给毁了。

而良家妇女就不同了,研究生毕业都25、6岁了,工资呢才3000块钱,之前全是花钱,二十八九时,找个老公,两口子大概每月挣两万块钱,开始供个房子,等到45岁的时候,小孩子也慢慢长大了,上初中了;到50岁的时候,小孩子上大学了,两口子的房子有可能也供完了。这时候老公的收入又不错,自己的收入也不错,越老收入越高,保险啊什么都有,体面又安稳。退休后还可以找些兼职来坐,社会也尊重。总之,她是越老越好,人生福利是喇叭口朝上的。

女人们,价值观的选择不同,最后就会导致她们一生的人生福利曲线就会不一样。男人也是一样,如果他在一个公司只想捞一把就走,那么随后他的故事也就没有了。如果不急,踏踏实实的,即便三四十岁没赚到多少钱,但他以后的人生福利就会像良家妇女一样,越往后越高,就像王石一样。也印证了稻盛和夫的观点,只要坚持下去,未来的一天一定会把今日所欠的全部加倍返还回来,稳稳的踏踏实实的走下去。

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